DEFINIÇÃO DE SEITA

A palavra seita vem do latim, "secta", de "sequi", "seguir", que por sua vez vem do termo grego "hairesis", de onde traduzimos nosso vocábulo português, "heresias". A etimologia da palavra per si, não tem semelhança alguma com a definição moderna que lhe damos dentro do contexto religioso cristão atual. Primariamente, "hairesis" na literatura antiga significava "o ato de tomar", no caso de uma cidade. Posteriormente, tomou o significado de "escolha", no sentido de preferência de pensamento, escola filosófica etc. É progressiva a mutação desta palavra dentro das escrituras neotestamentaria, ela aparece como: "partido", em Atos 5.17 para tomar o caráter de erro doutrinário, apostasia deliberada em II Pedro 2.1 e Tito 3.10, este é o significado que revalece atualmente no contexto apologético, ou seja, é a negação e/ou a pregação de um outro evangelho (Gálatas 1.6,9). Dentro dos parâmetros cristãos, sobretudo partindo da ótica evangélica/protestante, uma seita é identificada sobre o que ela crê e ensina em relação à palavra de Deus, principalmente nos seguintes assuntos: Paracletologia, Soterologia, Hamarteologia, Bibliologia e Cristologia.

Toscamente podemos dizer que seita é um grupo de pessoas organizadas ou não, que se formaram à parte da religião original e que não comunga com ela em sentido doutrinário vivendo à margem da mesma, com sua própria cosmovisão, fechados em si, podendo ser ela cristã ou não cristã. O nome carrega consigo um ar pejorativo na área apologética, apresenta uma imagem extravagante, sectária e fanática que desperta a curiosidade e preocupação da opinião pública e governamental. Contudo, entre os pesquisadores de religiões, sociólogos e estudiosos liberais deste fenômeno, há uma certa tendência (por influência do ecumenismo) de neutralidade, preferindo usa-la não como polêmica mas apenas para designar determinados grupos religiosos no contexto social. Assim, atualmente, inventaram novas terminologias a fim de evitarem uma abordagem pejorativa, sendo a mais comum:

"Novos Movimentos Religiosos".

O termo "seita" é sem dúvida, como o era na época de Agostinho, bastante complexo, por isso não podemos dogmatizar uma definição exata. Qual a relação entre seita e heresia? Podemos dizer que seita é o grupo de pessoas enquanto que heresias são as idéias que este grupo professa e defende.

ALGUMAS DEFINIÇÕES DE SEITA

Neste termo encontramos as mais variadas associações tais como: corrente de pensamento, separação, facção, dissidência, partido, heterodoxia entre outras.O que venha a ser seita na opinião de alguns especialistas ?"Uma seita é alguma perversão religiosa. É a crença e a prática, dentro do mundo religioso, que requer a devoção das pessoas a algum ponto de vista religioso ou para algum líder, estribados em alguma doutrina falsa. Uma seita é uma heresia organizada." Dave Breese. "Uma seita, pois, é um grupo de pessoas que se popularizou em torno de alguma interpretação particular da Bíblia, caracterizando-se por grandes desvios do cristianismo ortodoxo no que tange às doutrinas cardeais da fé cristã, particularmente o fato de que Deus se fez homem em Jesus Cristo." Walter Martin "Uma seita é uma perversão, uma distorção do cristianismo bíblico e/ ou a rejeição dos ensinos históricos da Igreja Cristã." Josh McDowell e Don Stewart

"Qualquer religião tida por heterodoxa ou mesmo espúria." Van Baalen

Texto extraido do Site:

http://www.cacp.org.br/defini%E7%E3o_de_seita.htm

Missas em latim voltam a poder ser realizadas a partir de 14/9

Os fiéis que desejarem participar desse ritual poderão solicitá-lo ao sacerdote de sua paróquia ou ao bispo Ansa

VATICANO - As missas realizadas em latim, autorizadas pelo papa Bento XVI, entrarão em vigor nesta sexta-feira na Igreja Católica.

O cardeal colombiano Dario Castrillón Hoyos, presidente da comissão Ecclesia Dei, celebrará uma missa em latim, dia 14 de setembro em Loreto, na Itália.

A missa marcará a entrada em vigor, nesse mesmo dia, da decisão de Bento XVI, que libera a missa em latim segundo os livros litúrgicos anteriores ao Segundo Concílio do Vaticano.

Castrillón Hoyos - um dos religiosos responsável pela autorização, publicada pelo papa em 7 de julho - celebrará a missa em Loreto a pedido da Una Voce, uma associação que quer promover "a proteção e a manutenção da missa em latim, do canto gregoriano e da arte sacra na igreja católica romana".

Os grupos de fiéis que desejarem participar desse ritual poderão solicitá-lo ao sacerdote de sua paróquia ou ao bispo, que terão de encontrar uma forma para a celebração regular da missa em latim segundo o rito tridentino, em referência ao Concílio de Trento do século XVI.

O decreto de Joseph Ratzinger foi publicado em 7 de julho, mas o papa concedeu prazo até 14 de setembro para os padres se organizarem e poderem realizar missas em latim.

Veja no Site: http://www.estadao.com.br/vidae/not_vid50600,0.htm Tags: religião, catolicismo, igreja católica,

Neandertal pode ter usado 'escova de dente'

Pesquisador espanhol achou marcas de madeira em molares com mais de 60 mil anos. Ranhuras indicam que hominídeos usavam graveto para limpar boca após refeições.

Da Reuters

Mais um arranhão acaba de atingir a imagem troglodita dos neandertais (Homo neanderthalensis), os parentes extintos mais próximos do homem moderno. Um pesquisador espanhol afirma que eles tinham até o cuidado de "escovar os dentes".

Os dentes foram encontrados na região de Madri e têm mais de 60 mil anos (Foto: Divulgação/Reuters)

A evidência vem do par de molares acima, descobertos pela equipe do antropólogo Juan Luis Arsuaga em Pinilla del Valle, na região de Madri. Os dentes têm pouco mais de 60 mil anos, estimam os pesquisadores.

Arsuaga, que trabalha na Universidade Complutense de Madri, encontrou ranhuras nos molares neandertais que comprovam o uso sistemático de um graveto nos dentes. Ele diz acreditar que o pedaço de madeira era usado como forma de higiene pós-alimentação pelos hominídeos.

mais, neste Site: http://g1.globo.com/Noticias/Ciencia/0,,MUL102875-5603,00-NEANDERTAL+PODE+TER+USADO+ESCOVA+DE+DENTE.html

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América do Sul assiste a eclipse solar parcial nesta terça-feira

Fenômeno

Nesta terça-feira, parte da América do Sul poderá assistir a um eclipse parcial do Sol. No Brasil, os moradores da maioria dos estados, com exceção dos localizados ao norte do Acre e da maior parte da região Nordeste, poderão assistir o fenômeno.

Em São Paulo, o eclipse terá início às 7h39. A sombra da Lua, vista da Terra, não deve encobrir totalmente o Sol, deixando apenas uma marca escura sobre o astro. O fenômeno deve ter duração média de duas horas, terminando por volta das 9h29.

Para aqueles que pretendem assistir o eclipse, o método mais seguro é não olhar diretamente para o Sol, e em vez disso projetar a imagem do astro sobre uma superfície branca. Radiografias e filtros não são aconselháveis, e o melhor método é utilizar uma máscara de soldador número 14.

Fonte: Diário do Grande ABC

Papa critica 'teologia obcecada com ciência'

'Ânsia em ter rigorosidade científica' pode 'abalar a fé', diz Papa. Ele também disse que todos os cristãos devem ao menos tentar rezar.

Da EFE

Papa cumprimenta crianças no caminho para a missa na Catedral de São Estevão, em Viena (Foto: Heinz-Peter Bader/Reuters)

O Papa Bento XVI visitou neste domingo (9) o mosteiro cisterciense de Heiligenkreuz, nos arredores de Viena, no último dia de sua viagem à Áustria. Durante a visita de hoje, o Pontífice aproveitou para ressaltar a importância da prece, e disse que todos os cristãos devem rezar, "ou pelo menos tentar fazê-lo". Bento XVI alertou ainda que "quando a teologia tem obsessão em ser reconhecida como uma atividade científica rigorosa, pode perder o sentido da fé".

O mosteiro, situado a 30 quilômetros da capital austríaca, foi fundado em 1135 por Leopoldo III, a pedido de seu filho Ottone que tinha entrado na ordem. Atualmente, Heiligenkreuz acolhe 80 monges, além de uma faculdade de teologia com 100 alunos.

Assistiram ao encontro com o Papa, entre outros, os professores e alunos da faculdade, diante dos quais Bento XVI manifestou "que com a ânsia em ter uma rigorosidade científica reconhecida no sentido moderno, a teologia pode perder o sentido da fé".

"Como uma liturgia que esquece o olhar em direção a Deus, uma teologia que perde o sentido da fé deixa de ser teologia e acaba reduzindo-se a uma série de disciplinas mais ou menos relacionadas entre elas", disse o Papa, que também é teólogo.

Bento XVI disse também que, para uma chamada ao sacerdócio ser mantida durante toda a vida, é necessário haver uma formação que integre "fé e razão, coração e mente, vida e pensamento".

O Pontífice explicou que, onde a dimensão intelectual se descuida, "surge muito facilmente uma forma de obsessão que vive quase exclusivamente de emoções e estados de espírito que não são mantidos durante toda a vida".

"E onde a dimensão espiritual se descuida, é criado um racionalismo rarefeito, frio, que jamais pode levar a uma entusiasmada entrega a Deus", acrescentou o Papa. Bento XVI destacou o trabalho monástico ao longo da história, que disse "ter como base a adoração". Antes disso, falou ainda que Deus merece ser adorado, e que um mosteiro é um lugar de força espiritual.

O mosteiro de Heiligenkreuz é considerado o berço da ordem cisterciense na região da Baixa Áustria (nordeste do país). Em 1683, o mosteiro foi destruído pelos ataques otomanos à Viena, e sua biblioteca foi queimada. Depois de reconstruído, ele ganhou algumas partes em estilo barroco. Durante o nazismo, entre 1938 e 1945, o local foi desapropriado, e muitos monges foram presos.

Após esta visita, o Papa se reuniu com representantes do voluntariado, muito ativo na Áustria, no último ato de sua viagem de três dias ao país. O Pontífice agradeceu aos voluntários pelo seu trabalho, e disse que o amor ao próximo é intransferível, e que o Estado e a política não podem substituí-lo.

"Por isso, vocês, voluntários, não são um 'remendo' na rede social, mas pessoas que contribuem para a face mais humana e cristã de nossa sociedade", declarou o Papa. Bento XVI reafirmou as exigências pela justiça, pela defesa da vida e pela preservação da natureza.

O Papa disse que o amor é gratuito e que não é exercido tendo outros objetivos em vista. Além disso, falou que o bem comum e a sociedade "não poderiam, não podem e não poderão" perdurar sem o compromisso dos voluntários.

O Pontífice afirmou também que o homem é muito mais que um simples fator para ser avaliado segundo critérios econômicos. Neste domingo, antes da visita ao mosteiro de Heiligenkreuz, o Papa celebrou uma missa na Catedral de São Estevão, em Viena, que foi acompanhada por 15 mil pessoas. A maioria delas estava fora do templo, sob uma incessante chuva.

Durante a homilia, Bento XVI reivindicou o domingo como o "dia do Senhor", e denunciou que este dia se transformou em um mero "fim de semana" na sociedade ocidental. Acrescentou ainda que, embora o tempo livre seja necessário, "se não tiver um foco, que é o encontro com Deus, acaba sendo um tempo perdido".