sábado, 5 de abril de 2008

Jerusalem - A Cidade Santa

"Se eu me esquecer de ti, ó Jerusalém, que se resseque a minha mão direita. Apegue-se-me a língua ao paladar, se não me lembrar de ti, se não preferir eu Jerusalém à minha maior alegria." (Salmos 137:5-6)




Jerusalém capital de Israel e sede de seu governo, é a maior cidade do país. Seus 634.000 habitantes (dos quais 14.000 são cristãos) constituem um mosaico de diversas comunidades nacionais, religiosas e étnicas. Jerusalém é uma cidade com sítios históricos cuidadosamente preservados e restaurados e modernos edifícios, bairros em constante expansão, zonas comerciais, centros comerciais, parques industriais de alta technologia e áreas verdes bem cuidadas. É uma cidade antiga e moderna ao mesmo tempo, com tesouros do passado e planos para o futuro.




A santidade de Jerusalém é reconhecida pela três grandes religiões monoteístas - o judaísmo, o cristianismo e o islã - mas a natureza desta santidade difere nas três crenças.




Para o povo judeu, a própria cidade é santa. Escolhida por Deus em sua aliança com David, Jerusalém é a essência e o centro da existência e continuidade espiritual e nacional judaicas. Durante 3.000 anos, desde o tempo do Rei David e da construção do Primeiro Templo por seu filho, o Rei Salomão, Jerusalém tem sido o foco da prece e da devoção judaicas. Há quase 2.000 anos os judeus se viram na direção de Jerusalém e do Monte do Templo quando rezam, onde quer que estejam.




Para os cristãos, Jerusalém é uma cidade de Lugares Santos associados a eventos da vida e ministério de Jesus e ao início da igreja apostólica. Estes são locais de peregrinação, prece e devoção. As tradições que identificam alguns destes sítios datam dos primeiros séculos do cristianismo.




Na tradição muçulmana, o Monte do Templo é identificado como "o mais remoto santuário" (em árabe: masjid al-aksa), de onde o profeta Maomé, acompanhado pelo Anjo Gabriel, fez a Jornada Noturna ao Trono de Deus (Alcorão, Surata 17:1, Al-Isra).




A Lei de Proteção dos Lugares Santos (5727-1967) garante a liberdade de acesso aos locais sagrados para os membros das diferentes religiões.




A soberania judaica sobre a cidade terminou no ano 135, com a repressão da Segunda Revolta Judaica contra Roma; e só foi restaurada em 1948, quando o Estado de Israel foi estabelecido. Durante todos aqueles séculos, Jerusalém esteve sob o domínio de poderes estrangeiros. Contudo, através dos tempos, sempre houve judeus vivendo em Jerusalém, e desde 1870 eles constituem a maioria da população da cidade.




Em conseqüência dos combates durante a Guerra da Independência, em 1948, e a subseqüente divisão de Jerusalém, as sinagogas e academias religiosas históricas no Quarteirão Judaico da Cidade Velha foram destruídas ou seriamente danificadas. Com a reunificação da cidade após a Guerra dos Seis Dias, em 1967, elas foram restauradas e o Quarteirão Judaico reconstruído.




Hoje em dia, Jerusalém é uma cidade movimentada e vibrante. É um centro cultural de renome internacional, que oferece festivais de cinema e artes dramáticas, concertos, museus singulares, grandes
bibliotecas e convenções profissionais.




"Três mil anos de história nos contemplam hoje, na cidade de cujas pedras a antiga nação judaica se ergueu; e deste ar puro da montanha, três religiões absorveram sua essência espiritual e sua força...




"Três mil anos de história nos contemplam hoje, na cidade onde as bênçãos dos sacerdotes judeus misturam-se aos chamados dos muezins muçulmanos e aos sinos das igrejas cristãs; onde em cada alameda e em cada casa de pedra foram ouvidas as admoestações dos profetas; cujas torres viram nações se erguerem e cairem - e Jerusalém permanece para sempre...




"Três mil anos de Jerusalém são para nós, agora e eternamente, uma mensagem de tolerância entre religiões, de amor entre os povos, de entendimento entre as nações..."
(Yitzhak Rabin, setembro de 1995)




No correr dos séculos, Jerusalém foi conhecida por muitos nomes que expressam admiração e reverência. O mais adequado é "Cidade da Paz".




Informações do Ministério do Exterior de Israel.



www.cafetorah.com/node/2596

sexta-feira, 4 de abril de 2008

AS DISCIPLINAS DA VIDA CRISTÃ

Lição 01 06 de Abril de 2008


Tema

AS DISCIPLINAS DA VIDA CRISTÃ


TEXTO ÁUREO

..."exercita-te a ti mesmo em piedade;

Porque o exercício corporal para pouco aproveita, mas a piedade para tudo é proveitosa, tendo a promessa da vida presente e da que há de vir" (I Tm 4. 7, 8).


VERDADE PRÁTICA

Se tivermos uma vida cristã disciplinada, haveremos de operar vitoriosamente no Reino de Deus.


HINOS SUGERIDOS 305, 418, 471


LEITURA BÍBLICA II Timóteo 2. 3 - 12.

3 Sofre, pois, comigo, as aflições, como bom soldado de Jesus Cristo.

4 Ninguém que milita se embaraça com negócios desta vida, a fim de agradar àquele que o alistou para a guerra.

5 E, se alguém também milita, não é coroado se não militar legitimamente.

6 O lavrador que trabalha deve ser o primeiro a gozar dos frutos.

7 Considera o que digo, porque o Senhor te dará entendimento em tudo.

8 Lembra-te de que Jesus Cristo, que é da descendência de Davi, ressuscitou dentre os mortos, segundo o meu evangelho;

9 Por isso sofro trabalhos e até prisões, como um malfeitor; mas a palavra de Deus não está presa.

10 Portanto, tudo sofro por amor dos escolhidos, para que também eles alcancem a salvação que está em Cristo Jesus com glória eterna.

11 Palavra fiel é esta : que, se morrermos com ele, também com ele viveremos;

12 Se sofrermos, também com ele reinaremos; se o negarmos, também ele nos negará;


COMENTÁRIO


INTRODUÇÃO

Infelizmente, pouca importância damos às disciplinas da vida cristã. Mostram as Escrituras, todavia, que, sem o seu exercício, jamais alcançaremos o alvo que nos traçou Deus através de Cristo: a estatura de um ser humano perfeito, como perfeito era Adão antes de haver transgredido a lei divina.


Por que as disciplinas da vida cristã são tão importantes? Em que reside o seu mérito? Em sua doutrina? Ou em sua devoção? Aliás, que doutrina não é devocional e que devoção não é doutrinal? Os santos do Antigo e Novo Testamento, em sua peregrinação rumo à Jerusalém Celeste, disciplinavam-se de tal forma que, ousada e bravamente, venceram um mundo comprometido com o maligno.


Deseja você também triunfar? Não se esqueça das disciplinas espirituais. Ande como Jesus andou; torne-se parecido com o seu Senhor.


I. O QUE SÃO DISCIPLINAS DA VIDA CRISTÃ

John Wesley cultivava a piedade, de tal maneira, que os seus colegas, na universidade, apelidaram de o metodista. No orar e no estudar da Bíblia, metódico. Erguendo-se ele como um verdadeiro exemplo de vida cristã, não lhe foi penoso avivar a Inglaterra no século 18. Weslay sabia o quanto são importantes, para o crente, as disciplinas devocionais ( Tt 1. 7, 8 ).


1. Definição. Disciplinas da vida cristã são os exercícios espirituais, prescritos na Bíblia Sagrada, cujo objetivo é proporcionar ao crente uma intimidade singular com o Pai Celeste, constrangendo os que nos cercam a glorificar-lhe o nome (Hb 12.8).


2. Elementos das disciplinas da vida cristã. De conformidade com as Sagradas Escrituras, estas são as disciplinas a que deve submeter-se o crente: adoração a Deus, leitura diária e sistemática da Bíblia, oração, serviço, do corpo e dos bens, etc. Tem você se dedicado a essas observâncias? Outros elementos igualmente valiosos, poderiam ser aqui arrolados; estes, porém, já são mais do que suficientes, para mostrar a sublimidade de nossa carreira cristã.


Para inteirar-se melhor do assunto, recomendo a leitura do livro Disciplinas do homem cristão de R. Kent Hughes.


II. SÍMBOLOS DAS DISCIPLINAS DA VIDA CRISTÃ

Há pelo menos três figuras que salientam as disciplinas da vida cristã: o soldado, o atleta e o agricultor. Sem exercício, perseverança e sacrifício pessoal, jamais seremos bem-sucedidos quer no campo de batalha, quer nas competições públicas ou no amanho da terra (Pv 23. 23).


1. A disciplina do soldado. Como soldados de Cristo, ajamos de modo disciplinado e perseverante, a fim de agradar aquele que que nos arregimentou para a guerra: "Sofre, pois, comigo, as aflições, como bom soldado de Jesus Cristo. Ninguém que milita se embaraça com negócio desta vida, a fim de agradar àquele que o alistou para a guerra" (II Tm 2. 3-5). Tinha o apóstolo, em mente, o antigo soldado grego que, no campo de batalha, preferia o sacrifício da própria vida a existir sem honra.


2. A disciplina do atleta. No tempo de Paulo, eram os atletas mais do que disciplinados. Na conquista de uma coroa de louro, empenhavam-se além de suas forças; perseguiam o impossível. Descreve-os o apóstolo: "E se alguém também milita, não é coroado se não militar legitimamente" ( II Tm 2. 5 )

Se naqueles estádios, punham-se os competidores a lutar por uma vitória efêmera e corruptível, nós avançamos em busca de eternos galardões. Por isto temos de, à semelhança daqueles atletas, portar-nos de maneira viril e disciplinadamente: "E todo aquele que luta de tudo se abstém; e eles o fazem para alcançar uma coroa corruptível, e nós, porém, uma incorruptível ( I Co 9. 25 ).


3. A disciplina do agricultor. A agricultura é a mais antiga das ciências; foi o primeiro trabalho de Adão e Eva (Gn 1. 26-30). O cultivo da terra, principalmente depois da queda de nossos primeiros pais, tornou-se estressante e árduo. Eis porque o agricultor carece de disciplina e paciência: "O lavrador que trabalha deve ser o primeiro a gozar dos frutos" II Tm 2.6). No cultivo do fruto do Espírito também não devemos prescindir de disciplina e paciência. Afinal, temos de melhorar a cada dia, refletindo em tudo a imagem de nosso Senhor Jesus Cristo.


Tem você agido com disciplina em seu cotidiano? Porta-se com a bravura e o desprendimento do soldado no combate às forças do mal? Abstém-se dos entretenimentos mundanos na conquista da coroa incorruptível? E o fruto do Espírito? Vem você cultivando-o pacientemente como aquele que lavra a terra?


III. A EFICÁCIA DAS DISCIPLINAS DA VIDA CRISTÃ

Na história das Assembléias de Deus no brasil, o irmão Emílio Conde narra como o movimento Pentecostal chegou aos longes mais desconhecido de nosso país. Diante daqueles relatos, é-nos impossível conter a pergunta: "Como Daniel Berg e Gunnar Vingren lograram tal façanha?" Disciplinados na piedade, foram capazes de suportar o insuportável e, assim, alargar as fronteiras do Reino de Deus.


1. As disciplinas da vida cristã são eficazes contra o pecado. Exilado em Babilônia, Daniel jamais deixou-se atrair por aqueles deuses belicosos e sensuais. Afinal, quando ainda adolescente, propusera no coração não se contaminar com os manjares e vinhos do rei (Dn 1. 8). E, assim, pôde ele caminhar toda uma longevidade na presença de Deus. Tinha o profeta suficiente disciplina, a fim de recusar as ofertas mais luxuriantes da metrópole do século VI a.C.


Você é suficiente forte para dizer não ao pecado?


2. As disciplinas da vida cristã são eficazes no serviço cristão. Foi Paulo, certamente, o mais aplicado missionário do cristianismo. Em pouco tempo, quer acompanhado por Barnabé, quer auxiliado por Silas, logrou o apóstolo espalhar a mensagem cristã de Antioquia a Roma. Disciplinadíssimo, possuia um senso de abnegação tão grande que, mesmo às vésperas de sua execução pelas autoridades romanas, não deixou de anunciar as Boas Novas de Salvação (II Tm 4).


Deseja você alcançar a excelência no serviço cristão? Aja como um soldado, porte-se como um atleta e cultive a perseverança do agricultor.


CONCLUSÃO

Sem disciplina, não podemos jamais agradar ao que nos arregimentou para o seu exército. Adoremos, pois, a Deus. Leiamos a Bíblia. Oremos. E exerçamos a mordomia de nos corpos, haveres e tempo. Somente assim haveremos de exaltar a Cristo em nosso ser.


Os heróis da fé "não fruíram logo seus troféus", conforme cantamos em nossos cultos de oração. Antes lutamos de forma denodada e fidelíssima, até que o Senhor fosse plenamente glorificado em seus corpos. Quando lemos o capítulo 11 de Hebreus, fiscinamo-nos, de imediato, por aqueles homens e mulheres que, na marcha para os céus, operaram o impossível. O segredo? A disciplina da piedade.


Sejamos disciplinados em tudo; dominemo-nos em todas as coisas.


Cópia do Comentário acima citado.


LIÇÕES BÍBLICAS, 2º TRIMESTRE - 2008

Editora CPAD - RJ




Costa



quinta-feira, 3 de abril de 2008

O Mar Morto

A beleza do Mar Morto em Israel

Mirante em Ein Bokek no Mar Morto





Sal crietalizado da praia do Mar Morto ( Israel )


Cristais de Sal, praia de Ein Bokek no Mar Morto

Bolas de Sal Mar Morto ( Israel )




Observe que onde a água passa fica o Sal cristalizado nas margens do Mar Morto ( Israel ).


As fotos vem do Site: www.cafetorah.com/node/3650

Missa no Vaticano lembra 3º ano da morte de João Paulo II

Cerimônia desta quarta-feira (2) foi comandada pelo atual papa, Bento XVI.
Ele destacou as qualidades humanas e também 'sobrenaturais' de João Paulo II.






Da Efe

Foto: Reuters
Reuters
O Papa Bento XVI participa de homenagem ao seu antecessor, João Paulo II, no Vaticano (Foto: Alessandro Bianchi/Reuters)





O papa Bento XVI destacou nesta quarta-feira (2) as "muitas qualidades humanas" e também "sobrenaturais" de João Paulo II durante missa realizada na Praça de São Pedro. A cerimônia foi realizada por ocasião do terceiro ano da morte de seu antecessor, João Paulo II.



Bento XVI disse, em discurso para 40 mil pessoas, que João Paulo II "contava com uma excepcional sensibilidade espiritual e mística", que "bastava observá-lo enquanto rezava", quando "entrava literalmente em Deus e parecia que nada mais existia neste momento".



Além disso, o pontífice lembrou que João Paulo II "nutria uma fé extraordinária" em Deus e com "ele mantinha uma conversa íntima, particular e ininterrupta".



Durante a homilia o papa relembrou os dias que seguiram à morte do seu antecessor, quando, segundo ele, "a basílica do Vaticano e a Praça de São Pedro foram verdadeiramente o coração do mundo".



"Muitos peregrinos prestaram homenagem ao corpo do venerado pontífice e seus funerais mostraram o carinho e o afeto que ele conquistou entre os fiéis e pessoas de todas as partes do mundo", declarou.



Bento XVI também destacou que João Paulo II fez das palavras "Não tenhas medo" - ditas por um anjo às mulheres que descobriram o sepulcro vazio após a ressurreição de Cristo, segundo a Bíblia - um "lema" pessoal e de seu Pontificado.

Bastão pastoral




Segundo o papa, seu antecessor repetiu estas palavras para "a Igreja e a humanidade" pronunciando-as "com inflexível firmeza, brandindo o bastão pastoral, e agarrando-se a ele depois, quando as energias físicas iam minguando".



Bento XVI também mencionou as últimas imagens de João Paulo II, agarrado à cruz enquanto seguia de sua capela particular para a Via-Sacra da Sexta-Feira Santa em Roma.



"Não podemos esquecer este último e silencioso testemunho de amor a Jesus. Esta eloqüente cena humana de sofrimento e de fé mostrava aos crentes e ao mundo inteiro o segredo de toda a vida cristã", declarou o atual líder da Igreja Católica.




Congresso




O pontífice também afirmou durante a homilia que hoje começa em Roma o primeiro Congresso mundial dedicado à "Divina Misericórdia". Segundo ele, "João Paulo II queria que a mensagem de amor misericordioso de Deus chegasse a todos os homens, o que o fazia exortar os fiéis a serem testemunhas do mesmo".





Bento XVI acrescentou que João Paulo II, "que conheceu e viveu pessoalmente as enormes tragédias do Século XX", afirmava que "apenas a Divina Misericórdia é capaz de colocar um limite para o mal" e que "apenas o amor onipotente de Deus pode derrotar a prepotência dos malvados e o poder destrutivo do egoísmo e do ódio".





"Rezamos para que continue intercedendo direto do céu por cada um de nós e, de forma especial, por mim, que a providência chamou a recolher sua inestimável herança espiritual", declarou Bento XVI já no final da mensagem.


Processo de beatificação




O pontífice não fez referência ao processo de beatificação de João Paulo II, mas ao falar de suas características "sobrenaturais" e de sua "intercessão direto do céu" atribuiu a seu antecessor as características que a Igreja Católica dá aos santos.



O processo de beatificação de João Paulo II começou em 28 de junho de 2005, e foi aberto por vontade de Bento XVI - que não aguardou os cinco anos da morte de seu antecessor, como estabelece o Código de Direito Canônico.



Atualmente o processo está na fase de compilação todos os documentos da vida do candidato a santo, que terá que ser aprovada posteriormente pela Congregação para as Causas dos Santos.



O prefeito da congregação, o cardeal português José Saraiva Martins, afirmou em várias ocasiões que tentará "não perder tempo", mas que "o processo canônico terá que seguir todas as fases estabelecidas".



http://g1.globo.com/Noticias/Mundo/0,,MUL384942

-5602,00-MISSA+NO+VATICANO+LEMBRA+ANO+

DA+MORTE+DE+JOAO+PAULO+II.html

terça-feira, 1 de abril de 2008

D. Jorge Ortiga reeleito presidente da Conferência Episcopal Portuguesa

Arcebispo de Braga foi eleito por mais três anos. D. António de Marto, bispo de Leiria-Fátima, vai ocupar cargo de vice-presidente.




D. Jorge Ortiga foi escolhido para se manter na presidência do episcopado por um segundo mandato, conseguindo maior número de votos do que o cardeal patriarca de Lisboa, D. José Policarpo. A reeleição foi decidida, esta segunda-feira, na assembleia plenária que decorre, durante a semana, em Fátima.




O prelado espera nestes próximos três anos "dar continuidade ao trabalho que já foi iniciado, reconhecendo que a grande prioridade da acção da Igreja em Portugal é a iniciação cristã", como contou ao JPN. Quanto à regulamentação da Concordata, D. Jorge Ortiga afirma que não "tem pressa", havendo uma "promessa de que, até ao fim deste semestre, fins de Junho, alguns aspectos estarão já devidamente regulamentados".




D. António de Marto, bispo de Leiria-Fátima, foi o nome escolhido numa terceira volta para ocupar o cargo de vice-presidente da Conferência Episcopal Portuguesa (CEP), sucedendo desta forma a D. António Montes Moreira, bispo de Bragança-Miranda.




O novo vice-presidente já indicou Virgílio Antunes como o próximo reitor do santuário de Fátima. Este nome deverá ser ratificado durante a assembleia plenária dos bispos portugueses. Depois da alteração dos estatutos do santuário, a decisão sobre quem vai ocupar o cargo de reitor tem de obter o acordo do episcopado português. Para além disto, este passou ainda a contar com o acompanhamento dos arcebispos de Braga e Évora e do patriarca de Lisboa.




Sucedendo a Luciano Guerra, no cargo desde 1973, Virgílio Antunes é uma escolha que já vem sendo preparada nos últimos dois anos, quando foi nomeado capelão da instituição.




O bispo auxiliar de Lisboa, D. Carlos Azevedo, que ocupava as funções de secretário e porta-voz da CEP, também se encontra de saída. Manuel Morujão é quem irá preencher o lugar deixado vago, mas só assumirá funções a partir de Setembro. Seguindo o exemplo europeu, pela primeira vez o cargo será entregue a um sacerdote e não a um bispo.



http://jpn.icicom.up.pt/2008/04/01/d_jorge_ortiga_reeleito_

presidente_da_conferencia_episcopal_portuguesa.html

segunda-feira, 31 de março de 2008

Temendo processos, autor de filme contra o Islã faz cortes

O Globo






RIO - O deputado holandês de extrema-direita Geert Wilders, autor do polêmico filme "Fitna", que ataca o Corão e o Isã, decidiu promover cortes no vídeo, que está sendo difundido pela internet, para evitar possíveis processos. Wilders retirou as cenas em que aparece a caricatura do profeta com uma bomba escondida debaixo do turbante, substituindo-a por um desenho parecido, já que Westergaard o acusava de infringir direitos autorais. O realizador de "Fitna" também vai substituir a fotografia do rapper marroquino-holandês Salah Edin por uma imagem de Mahomet Bouyeri (o assassino do diretor de cinema Theo Van Gogh), para evitar que seja processado pelo cantor. Nas imagens, Salah Edin poderia ser associado ao homicídio de Theo.





Nesta segunda-feira, dezenas de manifestantes de um movimento radical muçulmano da Indonésia se reuniram diante da embaixada da Holanda em Jacarta para protestar contra o vídeo. A manifestação desta segunda-feira foi organizada pela Frente dos Defensores do Islã (FPI), um grupo radical presente na Indonésia que, através de um de seus líderes, Mohammad Machsuni, cobrou "não só um pedido de desculpas, mas também sanções judiciárias" contra a iniciativa de Wilders. O deputado foi definido como "terrorista cristão". "Faço um apelo aos muçulmanos no mundo: se vocês o encontrarem, matem-no", disse outro líder, Awit Mashuri.



http://oglobo.globo.com/mundo/mat/2008/03/31/temendo_
processos_autor_de_filme_contra_isla_faz_
cortes-426614193.asp

Filme que critica Corão gera protestos no mundo islâmico

Indonésia, Paquistão e Irã pedem que Holanda retire filme da rede e processe autor por 'difamação e ofensa'

Agências internacionais


Reprodução de uma cena de 'Fitna'

Efe

Reprodução de uma cena de 'Fitna'







HAIA - O curta-metragem do deputado holandês Geert Wilders que condena o Corão, Fitna, gerou nesta sexta-feira, 28, várias críticas internacionais e anúncios de processos judiciais após sua exibição. Os principais países islâmicos, como Indonésia, Paquistão e Irã, pediram ao governo holandês que retire o filme de exibição e processe o deputado por "difamação e ofensa deliberada" aos sentimentos dos muçulmanos.


Veja também:

linkFilme contra o Corão chega à Internet; Holanda teme protestos

linkAssista ao curta-metragem video

Depois da legenda "a Holanda no futuro?", o filme mostra homossexuais sendo executados, crianças com rostos ensagüentados, mulheres apedrejadas e mutilação genital. Fitna acaba com uma caricatura do profeta Maomé com uma bomba sob o turbante - a mesma publicada num jornal dinamarquês em 2006, que provocou protestos em todo o mundo islâmico.




Em entrevista coletiva nesta sexta-feira, o primeiro-ministro holandês, Jan Peter Balkenende, se mostrou "orgulhoso" da forma "digna" com a qual os muçulmanos na Holanda reagiram à exibição do filme, mas não descartou que a situação possa sofrer modificação. Balkenende elogiou a atitude de seu governo que, antecipadamente, intensificou seus contatos diplomáticos com países islâmicos e se distanciou das opiniões de Wilders sobre o islã. Pouco depois de o deputado holandês disponibilizar Fitna - que significa caos ou confronto, em árabe - na internet, o chefe de governo rejeitou a visão do parlamentar de "equiparar o islã a atos violentos".




"Acho que foi muito bom que tenhamos nos preparado para a divulgação do filme e as reações moderadas se devem também a que estivemos meses trabalhando nisso", ressaltou nesta sexta-feira a ministra de Interior, Guusje ter Horst, que destacou que a situação na Holanda é de "absoluta calma". A exibição do curta-metragem preocupava as autoridades holandesas, que temiam que aparecessem imagens como a de o Corão sendo queimado ou rasgado, o que significaria uma ofensa para os muçulmanos.




Respostas

A principal resposta da comunidade muçulmana holandesa - formada em 21% por turcos e em 19% por marroquinos - foi anunciar que entraria com ações judiciais contra Wilders. Em resposta a um processo apresentado pela Federação Islamita Holandesa (NIF) antes da exibição do filme, um juizado de Haia se pronunciará em 7 de abril sobre as idéias de Wilders em relação aos muçulmanos.




As reações mais negativas ao Fitna vieram do Irã, onde foi pedido que o filme saia do ar, assim como da Indonésia, que qualificou o documentário de "racista", e da Jordânia, onde alguns veículos de comunicação iniciarão uma campanha de boicote aos produtos holandeses. Nesta sexta-feira, a Federação de Muçulmanos Turcos na Holanda antecipou que entrará com um processo de urgência para pedir uma multa de 5 mil euros a Wilders que será aplicada cada vez que se ele se referir ao Corão como um livro fascista.




O presidente da Cúpula Nacional de Marroquinos holandeses, Mohammed Rabbae, disse que estuda denunciar o deputado por dizer que o islã quer destruir a civilização ocidental. Segundo Rabbae, esta "mensagem não só semeia medo, mas também ódio", e acrescentou que "Wilders manipulou o Corão em seu filme." O Conselho da Europa também condenou o curta, alegando que é uma "manipulação que explora a ignorância, o preconceito e o medo, fazendo o jogo dos extremistas."



www.estadao.com.br/internacional/not_int147522,0.htm

domingo, 30 de março de 2008

Vaticano desmente traslado do túmulo de João Paulo II

O Papa




O Vaticano desmentiu neste domingo que tenha tomado uma decisão sobre o projeto para trasladar o túmulo de João Paulo II de uma cripta na basílica de São Pedro para o interior do prédio, como havia anunciado a imprensa italiana.





"Nenhuma decisão foi tomada. Uma decisão assim não poderá ser tomada depois da beatificação de João Paulo II", declarou o padre Federico Lombardi, porta-voz do Vaticano. O jornal italiano “La Stampa” afirmou em sua edição dominical que o projeto de traslado havia sido aprovado por uma comissão especial.





O túmulo de João Paulo II, que recebe diariamente entre 15 mil e 20 mil visitantes, fica atualmente em uma cripta onde também estão os restos mortais de aproximadamente 60 Papas, além de duas rainhas e um imperador, localizada a poucos passos da tumba atribuída a São Pedro, discípulo de Jesus e fundador da Igreja, morto no suplício em Roma.





O processo de beatificação do Papa polonês, falecido em 2 de abril de 2005, está em curso.





Fonte: Diário do Grande ABC





http://jc.uol.com.br/2008/03/30/not_164707.php

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MACUMBA EVANGÉLICA Parte 01 a 10