quinta-feira, 25 de dezembro de 2008

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL









Lição 1 3












28 de Dezembro de 2008












Tema - O VALOR DO ESTUDO DA BÍBLIA












TEXTO AUREO

“Oh! Quanto amo a tua leu É a minha meditação em todo o dia!” (Salmo 119. 97).












VERDADE PRÁTICA

Estudar a Bíblia não é apenas lê-la. É aproveitar suas lições preciosas parao crescimento espiritual, extraindo alimento para a alma.












HINOS SUGERIDOS 288, 322, 508.












LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Salmos 119.11-20.

11 — Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti.

12 — Bendito és tu, ó Senhor! Ensina-me os teus estatutos.

13 — Com os meus lábios declarei todos os juízos da tua boca.

14 — Folgo mais com o caminho dos teus testemunhos do que com todas as riquezas.

1 5 — Em teus preceitos meditarei e olharei para os teus caminhos.

16 — Alegrar-me-ei nos teus estatutos; não me esquecerei da tua palavra.

1 7 — Faze bem ao teu servo, para que viva e observe a tua palavra.

18 — Desvenda os meus olhos, para que veja as maravilhas da tua lei.

19 — Sou peregrino na terra; não escondas de mim os teus. mandamentos.

20 — A minha alma está quebrantada de desejar os teus juízos em todo o tempo.












INTRODUÇÃO

Nesta lição, Iremos enfatizar a importância do estudo dedicado das Sagradas Escrituras. Estudar a Bíblia é muito mais do que apenas lê-la. Na simples leitura encontramos alguns benefícios para a mente e para a alma. Mas, no estudo, mas, no estudo, há maior aproveitamento do conteúdo da mensagem exarados neste Santo Livro.












I - O QUE É LER A BÍBLIA

1. Leitura comum. Em Atos, lemos o relato do encontro de Felipe com o mordomo-mor de Candace, rainha dos etíopes. vindo de Jerusalém, assentado em seu carro, “lia o profeta lsaías” (At 8.27,28), mas não entendia absolutamente nada. Há, em toda parte, nas Igrejas, pessoas que, a despeito de afirmarem com orgulho, “Já li a Bíblia toda tantas vezes”, não conseguem apreender nada ou quase nada dela. Ler não é a mesma coisa que estudar.












2 Leitura persistente. A Palavra de Deus nos adverte: “Persiste em ler, exortar e ensinar” (1 Tm 4.13). Há muitos crentes que começam a leitura da Bíblia em Janeiro, com o firme propósito de lê-la diariamente até o final do ano. Mas, infelizmente, poucos ‘o os que conseguem alcançar esse objetivo. Falta-lhes disciplina o persistência.












II – O ESTUDO SIGNIFICATIVO DA BÍBLIA

1 O que é estudar. Estudar consiste no processo de concentrar toda a atenção em um fato, assunto, ou objeto com o fim de apreender-lhe a essência, funcionalidade, utilização, relações de causa e conseqüências. Estudar exige do estudante certas aptidões intelectuais tais como: aprender a ver, ouvir, redigir, estudar com afinco as Sagradas Escrituras, tendo em vista a necessidade de apreender sua mensagem, essência e significado.












2. O estudo aplicado da Bíblia. O estudioso da Bíblia deve procurar “conhecer a sabedoria e a instrução” para entender as palavras da prudência (Pv 1 .2). O estudo das Escrituras conduz o crente à sabedoria, em todos os aspectos da vida. Entretanto, devemos ter cuidado para que o ‘aprendizado não seja meramente teórico ou mnemônico. O estudo bíblico deve ter como principal objetivo a prática dos princípios divinos na vida cristã diária.












III - BENEFÍCIOS NO ESTUDO DA BÍBLIA

1. Crescer em conhecimento. Todo crente necessita ler e estudar a Bíblia diariamente, para crescer no conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo (2 Pe 3.1 8). Infelizmente, há em muitas igrejas, crentes fracos, franzinos, raquíticos espiritualmente, por falta de alimento, que é o conhecimento da Palavra de Deus.












2. Evitar as “meninices”. Quando os crentes não lêem a Bíblia, nem tampouco a estudam, quase sempre, portam-se como meninos espirituais. Daí, porque há tanto emocionalismo nos cultos em muitas igrejas. Conforme afirma as Escrituras, tais pessoas, por não estarem fundamentadas na Palavra, são levadas “em roda por todo vento de doutrina, pelo engano dos homens que, com astúcias enganam fraudulosamente” (Ef 4.14; Os 4.6; 6.3; Pv 4.7).












3. Meditação. “Oh! Quanto amo a tua lei! É a minha meditação em todo o dia!” (SI 119.97). Como vemos, o salmista tinha prazer em ler e meditar na Palavra de Deus. Meditar é ter uma atitude interior de reflexão, ponderação, e exame daquilo que estamos pensando. Hoje, com a agitação da vida moderna, é muito difícil refletirmos habitualmente.












4. Prevenção. Precisamos ter a Palavra de Deus escondida em nosso coração para não pecarmos contra o Senhor (SI 119.11). Um dos fatores que mais contribuem para a queda do crente é a falta de prevenção. Orar (Mt 26.41), ler e estudar a Bíblia, de maneira que o coração e a mente fiquem saturados da Palavra de Deus, são atitudes preventivas imprescindíveis para vencermos todas as sutis tentações do Maligno.












IV— COMO ESTUDAR A BÍBLIA

1. Com atitude espiritual. a) Humildade. O estudioso da Bíblia deve curvar-se com humildade diante de Deus. Paulo disse: “O profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis, os seus caminhos” (Rm 11.33; Mi 11.25).












b) Fé e oração. O estudioso da Bíblia só poderá extrair dela lições aplicáveis à sua vida se tiver fé. A oração e a fé são as chaves que abrem as portas da percepção das verdades emanadas da Palavra de Deus.












c) Santidade. A Bíblia deter mina que devemos ser santos em toda a maneira de viver (1 Pe 1.1 5). A leitura e o estudo da Bíblia devem levar o estudioso a não pecar contra Deus (SI 11 9.11). “Santifica- os na verdade; a tua palavra é a verdade”(Jo 17.17).












2. Com atitude intelectual. a) Método. Um método simples, porém eficaz de leitura bíblica, é seguir uma tabela de leitura, que se encontra em muitas Bíblias. Outro método, também simples, é ler três capítulos por dia, de segunda a sexta-feira, e cinco capítulos aos domingos e feriados.












b) Anotações. Ao ler um texto bíblico, o estudante, ou o estudioso, deve ter o hábito de destacar certos aspectos relevantes, que observa. Poderá sublinhar o que lhe chama a atenção; e poderá anotar, à margem, termos ou frases, que são significativas, no estudo, ou ter caderneta de anotações.












c) Observar regras de interpretação bíblica. O estudioso da Bíblia conhecer as regras de interpretação adquirindo um bom livro de Hermenêutica.












CONCLUSÃO

A Bíblia não é apenas um livro; nem mais um livro entre tantos outros. Ela é a Palavra de Deus. O crente deve valorizar não somente a leitura, mas, principalmente, o estudo sistemático, diário e persistente do Sagrado Livro. É de grande proveito para a formação do caráter cristão, individual, familiar, e de toda a igreja local. O estudo bíblico contribui decisivamente para o crescimento na graça e no conhecimento do Senhor Jesus Cristo.















Lições Bíblicas, para a Escola Dominical “CPAD” RJ. 2008















Transcrição

Costa

















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Primeiro Ministro de Israel alerta cidadãos de GAZA






Ehud Olmert
Ehud Olmer

O Primeiro Ministro de Israel, Ehud Olmert, mandou um recado para a população de GAZA. "Parem o Hammas antes de nós batermos". A ameaça foi feita em entrevista ao jornal pró-arabe Al-Arabia em rede internacional.





"Eu penso que o Hammas é o inimigo não somente da população israelense e sim da população palestina também, pois seus ataques põe em risco diariamente milhares de crianças palestinas."





Omert declarou ainda mais: "Nao permitirei que cidadãos israelenses sejam atingidos e não exitarei em utilizar a força e o poder de Israel para atingir o Hammas e o Jihad Islâmico."





A declaração foi feita como um apelo de última chance dada aos palestinos em GAZA antes de uma nuvem de destruição cobrir a região. Ainda antes, Tzahi Hanegbi, um parlamentar do partido que lidera o governo declarou. "Creio que o Hammas deve lembrar as raras palavras de Hassan Nassrallah: "Se eu sobesse que a resposta israelense fosse tão dura, não teria aprovado a operação de sequestro dos soldados". A declaração foi feita pelo líder do Hezbollah ao final da II Guerra do Líbano.





Olmert ainda declarou em entrevista, "Não queremos lutar contra o povo palestino e também não deixaremos vocês ficarem sem alimentos ou ajuda humanitária, mas não podemos permitir que o Hammas atinja a nossa população".





As declarações foram feitas poucas horas após o cabinete de segurança e diplomacia de Israel ter aprovado uma mudança na resposta militar de ISRAEL em relação aos constantes ataques que o Hammas e outros grupos de terroristas palestinos tem feito diariamente contra a população no sul de ISRAEL.







www.cafetorah.com/olmert-alerta-palestinos-contra-o-hamas








segunda-feira, 22 de dezembro de 2008

As destruições dos dois Templos de Jerusalém





Destruicao-do-Templo-de-Francesco-Hayez.JPG

Hoje se lembra em Israel o Tshá be'Av, ou seja o nono dia do mês de Av, dia que segundo a tradição judaica foram destruídos os dois templos de Jerusalém, o primeiro construído por Salomão e o Templo construído por Herodes.




Foi totalmente destruído por Nabucodonosor II da Babilónia, em 586 AEC, após dois anos de cerco a Jerusalém. Os seus tesouros foram levados para Babilónia e tinha assim início o período que se convencionou chamar de Exílio Babilónico ou Cativeiro em Babilónia na história judaica.




Décadas mais tarde, em 516 AEC, após o regresso de mais de 40.000 judeus da Captividade Babilónica foi iniciada a construção no mesmo local do Segundo Templo, o qual foi destruído no ano 70 EC, pelos romanos, em decorrência da Grande Revolta Judaica.




Alguns afirmam que o atual Muro das Lamentações era parte da estrutura do templo de Salomão, ou pelo menos dos seus pátios.




O Templo foi quase totalmente destruído pelas tropas do General e futuro Imperador Romano Titus Flávio, em 70 D.C., abafando aquilo que foi a Grande Revolta Judaica onde morreram mais de um milhão de judeus.




Uma primeira revolta acontecera em 136 a.C., e a terceira seria liderada pelo suposto Messias Bar Kochba em 135 DC.




A única porção do Segundo Templo que ainda hoje se encontra em pé, Muro das Lamentações. Neste dia judeus do mundo inteiro contumam jejuar e orar lembrando esta data como o início do exílio judaico ao longo de 2.000 anos de história.




Infelimente o que se encontra no local do templo é um santuário muçulmano onde esta o Domo da Rocha, sobre o Monte Moria, local onde Adonai escolheu para por aí o Templo erguido por Salomão.




Acontecimentos

As Destruições




Este é um dos dias mais tristes da história judaica, nele se comemora a destruição dos templos : A destruição do promeiro templo construído por Salomão e o segundo templo construído por Esdras e Neemias e reformado por Herodes o Grande.




Os dois fatos ocorreram no mesmo mês e segundo a tradição, no mesmo dia, o dia nove do mês de Av, a diferença é que o primeiro ocorreu 556 anos antes da segunda tragédia.




Em relação a queda de Jerusalém existem ainda outros três dias que se estabeleceram que estão relacionado com ela. O dia 10 de Tevet quando se lembra o dia do início do cerco a Jerusalém, e o dia 17 quando foi feita a primeira fenda nas muralhas da cidade.




No dia 3 de Tishrei e conhecido como jejum de Gedalia, dia em que ele foi assassinado (I Reis 25:25 e Jeremias 41:2). Zacaria 7:5 e 8:19 mencionam a edificação do Segundo Templo.

No Êxodo




Neste dia, no ano de 1312 antes da Era Cristã, 16 mêses após a saida do povo do Egito, após terem saídos por orientação de Moiséis o Braço Forte de Adonai, os israelitas que tinha mais de 20 anos quando saíram de lá foram condenados a morte no deserto, e neste mesmo dia a entrada do povo na Terra da Promessa teria sido adiada quarenta anos, até que toda esta geração morresse.




As Cindo Calamidades no Judaísmo




Segundo A Misha laTorah, Taanit 4:6, existem 5 eventos que determinam o jejum em 9 de Av. Neste dia Moisés teria pedido aos espias para informarem ao povo sobre a Terra de Canaã, onde a maioria trouxe más notícias dizendo que não poderiam entrar na Terra Santa, onde os Filhos de Israel choraram e temeram entrar na Terra, Númeors capítulos 13 e 14.




OS Babilônicos sob o comando de Nabucodonozor teriam arrasado o Primeiro Templo no ano de 586 AC condenando a maior parte da população a ir para o exílio Babilônico, exílio que teve fim apenas setenta anos depois.




A Segunda destruição se deu no ano 70 da era cristã sob o comando do Genral Tito do Império Romano, este exílio manteve o povo afastado de Jerusalém por cerca de 2.000 anos de história.




Outro fato ocorrido foi a revolta promovida por Bar Khoba e Rabi Akiva contra os romanos, onde milhares de seus seguidores foram assassinados.




Segundo o Talmude a destruição do templo se iniciou no dia 9 de Av e terminou no dia 10 de Av quando as chamas destruiram todo o templo.




Outras calamidades do 9 de Av




Urbano II convocou as Cruzadas no ano de 1095




Queima dos Talmudes no ano de 1242




Eduardo I declarou o seu edito no ano de 1290 expulsando os judeus da Inglaterra.




O Decreto da Alhambra expulsando os judeus da Espanha foi proclamado no dia 3 de Agosto de 1492




Teve início a Primera Guerra Mundial no ano de 1914




No ano de 1942 teve início no Campo de exterminio de Treblinka as primeiras mortes dos judeus sob a determinação de Adof Hitler.




Em 18 de Julho de 1994 foram mortos 86 judeus e mais de 120 ficaram feridos em um atentado terrorista contra a associação israelita na Argentina por um grupo terrorista, provavelmente o Hezbollah.




O Holocausto (Shoah)




Muitos judeus haredim (ultraortodoxos) veem o dia 9 de Av como o dia real para a lembrança da morte dos 6.000.000 de judeus que foram mortos durante o holocausto.










www.cafetorah.com/Tsha-B-Av-Dia-da-Queda-do-Templo
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